下午,一个诗人朋友在“抵达诗人群”里发了篇陈傻子写的《我为什么要撕诗》,我对这个陈傻子是谁,并不了解,群友有没有给我解释。开始看标题的时候有什么“撕诗”,我并一口气将其读完。看完后,我的第一反应是陈傻子是一个很率真的人,撕诗也许有点过极,但是还是可以理解的;第二个反应是希望一些诗刊编辑不要把读者的脑袋当作垃圾桶。
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文本评论很多都是一种形式,就是:恩--哈哈--是这样说的—恩——哈哈。这个“恩——哈哈”批评模式是不是很要人命。看吧,受罪,不知道该怎么说起,不看吧,人家会嘲笑你,没研究你来说什么啊。希望批评家们尽量少写“恩——哈哈”批评。评论家,也不必非要像冰马先生批评的那样,是个社会道德家、伦理家之类的。但是,评论起码是一个蘅尺。那些一眼看就不成诗的东西,不能因为它上长短句或者某某朋友写的,就要给它以“诗的权利”。
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最后,我想说的是,诗歌,尤其是好的诗歌,它不是一般的感情表达。它需要有凌驾人类情感的机能。 看到一个女人在那不要命地哭,固然能让我们怜悯,但这个不是作为艺术悲剧的含义。 起码不是全部的含义。 既然是艺术,起码做到升华这样的感情。一般的个人感情,只是艺术的感情基调,却不是艺术的最后定音。
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最后,我想说的是,诗歌,尤其是好的诗歌,它不是一般的感情表达。它需要有凌驾人类情感的机能。 看到一个女人在那不要命地哭,固然能让我们怜悯,但这个不是作为艺术悲剧的含义。 起码不是全部的含义。 既然是艺术,起码做到升华这样的感情。一般的个人感情,只是艺术的感情基调,却不是艺术的最后定音。
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最后,我想说的是,诗歌,尤其是好的诗歌,它不是一般的感情表达。它需要有凌驾人类情感的机能。 看到一个女人在那不要命地哭,固然能让我们怜悯,但这个不是作为艺术悲剧的含义。 起码不是全部的含义。 既然是艺术,起码做到升华这样的感情。一般的个人感情,只是艺术的感情基调,却不是艺术的最后定音。
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