“王建现象”之我见:王建老师不是在强奸道德

作者:康信德2008-09-0912:29:06发布于:博客中国分类:默认分类
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摘要:王建的性格是“柔中有刚”,别看他看上去是大哥哥类型人物,可当他较真起来,确十分的刚毅,绝不允许丝毫他认为不可的事情存在,或继续发生。

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秉公为民,不畏强暴是当代英雄

在广大市民的眼里,在全国人民的眼里,现在是金钱社会,同时也意味着是强权社会,当我们看到很多全国人大代表提案部,为各自背后的经济实体服务时,我们不得不感慨,我们的身心已经走进强权时代,而这强权支撑力量就是经济实体也就是金钱,在这样的社会里,还能像王建这样始终本着淳朴善良的农民本性为人民服务,就不得不为之叫好,不得不钦佩。

关于王建的话题近日在国内各大网络狂飙共起,我浏览了一下写王建的东西或者说王建可写的东西,大体如下三件:一是奇人,主要讲他数年如一日,坚持不懈,由泥腿工到家装名人。其二是真才,这么多年来,他兢兢业业的为业主服务,靠的全是真本事,不然,早就被材料商、房产商、装饰公司排挤到臭水沟里了。其三,好人,这个话题我爱看,并反复对“好人”段进行一番研究。从文章上看,王建在安徽做六年义工,又以业主利益为根本,坚决走公正公平之路,可以说是一个好人。

王建的性格是“柔中有刚”,别看他看上去是大哥哥类型人物,可当他较真起来,确十分的刚毅,绝不允许丝毫他认为不可的事情存在,或继续发生。

不畏强暴,不止是性格,更要有其坚定不移的高尚道德追求,前者是莽汉,后者是英雄。王建曾说过,我坚持的原则是秉公办事,做个家装公平秤,我不畏装饰公司、材料商、房产商,也不袒护无理取闹的业主,可见王建走的并非“莽汉”路线,而是英雄路线,当然也是社会所急需的。

铁婚族现象表明世间真爱永存

谈及这种现象,很多人可能不理或是质疑,作为一种社会现象,也许是首次被提出,无疑在社会人的眼里人间数不尽的是真爱,无论是电视上还是书本上,真爱无数次被重提复演,殊不知真是这个在世人眼里认为是普通存在的东西,而恰恰相反,当今世人却很少能沐溽真爱,而许多类似初恋的真爱,就如昙花一现,王建的真爱却是经过十几年的风雨考验的,这里值得特别提出的王建真爱是在婚前发生的,而并非婚后的默守,作为一种现象,归根结蒂就是真爱属于那些既有真情又品德的人,王建就是这种有着高尚品德的人。

面对那写所谓的闪婚族、金婚族,这种铁婚族似乎更加值得人们去关注和珍爱。他们不是为了金钱而结婚,而是为了天长地久去结合;他们不是将自己的幸福空架在虚华的金权躯壳上,而是将幸福嫁接在永恒的爱情上。他们永远不会作出那种“愿做三奶,不嫁穷人”婊子式的选择,而是向世人宣告,有品德,有情味,有内涵,有素质的人,只会尽心尽力去选择“嫁之无悔,娶之无怨”的世间最高尚的爱情。

当然,这种“铁婚族”现象也告诉我们,真情未灭、大爱永存,婊子式的、流氓式的婚姻,只是种不道德,并未成为社会主流,也取代不了人间真爱。

个人积极参与社会主义建设

对于很多人来说,“穷人无权”,在他们看来是至理。尤其是那些活跃在商界政界的白领人士,在这些人眼里,仿佛只有他们是国家的大管家,而那些普通公民,尤其是农民不过是群奴才而已,没有任何发言权。所谓言论自由,也只是一纸空文,试问,有几条关于国家建设的提案是来自平民之口?有多少宏观调控采用公民的意见?毫无疑问,当今社会主心轴已经倾向有钱阶段,倾向那些又经济实体为支柱的白领人士,而对普通公民,尤其是像王建这样的普通农民出身的人,绝对没有享有如许的政治高权,但作为一个普通公民或说普通农民,他们并没有完全甘心放弃参与国家建设的积极热情和信念。他们正努力用自己的辛勤汗水去实现属于穷苦人的建设权,同时,对那些危害国家良性经济建设的蛀虫进行无情的抨击和曝光,王建就是其典型的人物。

本文作者:康信德

文本出处:博客中国

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